Imagenes de insulto para mujeres putas en acion

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No me molestan en absoluto. Los hombres siempre estamos siendo descalificados,con el cuento del machismo y manipulados sexualmente con la publicidad que se aprovecha del fucionamiento de esta. Al final resulta,despues de todo,que la mujer quiere ser igual que el hombre y como no lo consigue o le cuesta,lo descalifica para debilitarlo,creandole complejos y contradicciones.

Gracias por ilustrar con tu comentario nuestro punto de vista: Gracias por ilustrar como se puede insultar y generalizar impunemente siempre que la diana sean los hombres. Los hombres no tienen ni idea de la presión social que tenemos las mujeres, y encima salimos perdiendo. Ya era hora de dejar las cosas un poco claras. Gracias por los comentario, sean críticos o respaldando un ejercicio de ficción. Eso es un dato. Sobre el primer comentario.

Alguien se ha gastado euros en urólogos? Yo esperaba que con el moviemiento y el ascenso de la 'female lib,' la hegemonía varonil pasaría a la historia. Es decir, que el oculto absolutismo del poder dejaría de serlo. Pero apareció Maggie Thatcher y el problema de la 'oscuridad' política no se partió por la mitad, sino que se multipicó por dos.

Ya sabemos que el movimiento femenino no ha hecho nada realmente significativo para la humanidad. Son iguales que los hombres cuando cogen el timón del poder. Las políticas mujeres son todavía unas intrusas. Me da una vergüenza inmensa de que una parte de las personas insulten a las otras.

SI no se identifica al los autores de esas palabras ,ni el medio donde se publicaron, no tiene credibilidad…. Y ese sí comprende a todos. Lo de patriarcal también vale para un roto y para un descosido y sabemos todos que eso es responsabilidad de los hombres, algunas dirían machos, y nadie protestaría.

A Toni Cantó le llamaron maltratador y eran diputadas. El diccionario no reconoce la palabra androginia pero todos sabemos que haberla hayla. A mi me la suda que me digan hombre objeto, que solo valgo para empalar agujeros o cualquier comentario sexista hacia mí como hombre.

No entiendo como puede haber alguien tan mentalmente débil, o inferior, como para ponerse a llorar o sentirse mal porque alguien haga comentarios sobre que tiene un buen polvo, tiene un buen culo, sus tetas o su polla. Yo soy un hombre y me encantaria que me insultasen asi, y digo insultar siguiendo tu estela, por que para que algo sea un insulto tiene que ser ofensivo.

Y el insulto normalmente lo hace el que se ofende, no el que lo emite. Si nadie se ofendiese por nada, a parte de que habria mucho mejor ambiente en el mundo, los que insultan para hacer daño se aburririan y dejarian de hacerlo. Me encantaria que una mujer me llamase "pollita de oro". Soy varón y no hago chistes, ni comentarios de ese tipo, no me gusta oírlos.

Tampoco me gusta oír o leer comentarios en que se contrapone "lo que hacemos los hombres" con "lo que hacen las mujeres". Son generalizaciones, igual de malas, con el mismo mal gusto que las otras. La idea es que a los hombres normales se nos pide elegir entre respaldar a estos descerebrados o reconocer que "los hombres" somos unos bichos por naturaleza.

Por favor, cambiad el discurso. Es infantil, insultante y, sobre todo, falso. Bueno Ana, explícame una cosa. Cuando ves un anuncio televisivo donde ponen a los hombres a parir. Sin embargo nunca se han quejado de lo contrario. Ya basta de machismos y faltas de respeto a las mujeres. Deberían despedir a cada uno de esos puercos y poner mujeres competentes en su lugar.

Nos iría mucho mejor. Es como nuestro lenguaje diario. Cuando algo nos gusta mucho, es "cojonudo" y si algo nos aburre, es un "coñazo". A mi me parece un insutlo que haya una partida de Esta muy mal, esta muy mal, pero muchas gracias. Hace tiempo que me di cuenta de que la diferencia entre algo cojonudo y algo que es un coñazo tiene mucha enjundia. Son ya muchos chicos a mi alrededor los que comentan que saben ya que son los que verdaderamente cometieron el pecado original y se arrepienten de ello aunque saben que no hay redención.

Que bien mirado vaya plan. No me extraña que durante siglos los hombres se hayan librado de la responsabilidad de ser quienes protagonizaran nuestra caída. Bueno, pues ahora somos corresponsables y veo bien que los hombres dejen de echarle la culpa a Eva y se miren qué tienen de adanes. A ver si entiendo Ellos nos hicieron esto, entonces nosotras vamos a hacerles lo mismo para que vean qué se siente En lo de pollita de porcelana a alguna le ha traicionado el incosciente.

Porque que diga un hombre pollita de porcelana y a ver que pasa. El hombre por lo general tiene mas sentido de humor que la mujer, esto se demuestra cada vez mas.

A un hombre si se le dice un halago lo primero que hace es ver si lleva la brageta bajada. Bendita liberacion que cada vez mas descubre a las mujeres tal y como son. Los hombres políticos que insultan lo hacen porque son así. Gracias por esta importante aportación al pensamiento universal. Primero porque parece que sabemos reirnos de nosotros mismos y nuetros defectos y segundo y mas importante los insultos descalifican en mayor medida a quien los emite que ha quien los recibe.

Tomando por ejemplo las lamentables declaraciones del alcalde Gilipollas es un insulto, y huevón y cojonazos y tonto de los cojones. Coñazo es peyorativo, pero una mujer que hace lo que le sale del coño es una mujer muy libre. Ejemplos hay para todos los gustos. Quiero decir que una misma palabra se puede usar con sentido peyorativo o positivo.

Lo cierto es que me gustaría saber el nombre de estas perlas parlantes…curiosidad nada mas. Se trata de la Igualdad de Género, no la descalificación hacia uno u otro sexo. Protegerse tratando de infravalorar al sexo contrario no es lo ideal, no es una pelea de recreo de Preescolar. Soy mujer y me parecen absurdos ese tipo de comentarios, porque no llevan a la igualdad, sólo a la división. Soy una persona eternamente Feminista, pero no me identifico con ése tipo de actitudes.

Me encanta, es ingenioso y gracioso Y para los que se quejan, no, las mujeres con poder nunca diremos algo así como pollita de oro o de porcelana aunque lo del coche, me la apropio Pues en mi empresa estamos 10 hombres y 33 mujeres.

En el La jefa es una mujer. En las oficinas hay 3 hombres y 8 mujeres. Si es un chico joven y fornido ni os cuento. Eso sí, una vez este ha abandonado el despacho y por lo bajini. Pero son para acudir directamente al juzgado. Una excelente contribución para ahondar en el odio entre géneros. Piense en lo siguiente: Pues a mi me parece una soberana tontería.

Una cosa es la igualdad de derechos que es evidente que hay que conseguirla porque todos somos personas y otra que moleste cualquier bobada dialéctica sin mayor importancia. Hay muchas mujeres que comentan que sufren discriminación salarial etc etc Lo de la discriminación salarial femenina es una de las grandes mentiras que ha hecho época, porque siendo falsa han conseguido que casi todo el mundo se lo crea.

Me la ponen floja. Todo ésto ya cansa, en mi opinión, se hace demasiado ruido para lo que es Y la bomba ya es decir que "se trabaja mejor con hombres" porque "crean menos follones". En mi trabajo todos mis compañeros hombres han creado problemas, han dado por hecho que tenían derecho a hacer menos que yo y han acabado en la calle. La diferencia es que YO SÉ que no tiene nada que ver con que sean hombres, sino incompetentes.

Me ha recordado a una película "una rubia La película es para divertir, pero pone en evidencia lo mismo que el artículo. Y, he ahí la cuestión, lo ridículo, y ofensivo incluso, que resulta visto al revés. O, peor, que el que ataca no es capaz de tener argumentos y lo que no soporta es que el oponente no sea su fiel espejo. De ahí que busque con frases consabidas el coro de los necios. Ya se ha dicho que las mujeres no tienen nada de lo que presumir. No son mejores que los hombres ni en este ni en otro sentido.

Naturalmente, se trata de noticias de una mujer contra otra mujer. Si fuese de una mujer hacia un hombre, nadie le prestaría oídos. Para mí, eso no es verdad. Intenta impulsar un sujeto político feminista en el país centroamericano con el colectivo laCuerda , fundado junto a otras varias mujeres tras el conflicto interno en Guatemala para crear un espacio que impulsara una democracia que tuvieran en cuenta a las mujeres.

La razón de ser del nombre tiene que ver con el rechazo que sentían como feministas: En Guatemala, las instituciones que mantienen y reproducen las opresiones machistas son la familia, las iglesias, la educación, el orden económico y político del Estado. La oposición de las iglesias católicas y protestantes a la educación sexual laica, científica y con enfoque de género es tan fuerte, que a pesar de que existe una ley que la reconoce, ninguna institución del Estado la aplica y tampoco se respeta la ley de acceso a métodos anticonceptivos.

Muchas violencias son reconocidas como delitos, pero otras no: Se propone cambios en la vida cotidiana que favorezcan su autoestima y descanso, la cooperación entre las personas que vivan en un mismo techo, la organización horizontal y la armonía con la naturaleza, rechazando cualquier tipo de violencia y abusos contra ellas y sus territorios.

No al acoso callejero, rechazo a la misoginia, por la educación integral en sexualidad, por el uso del condón, etc. Si las feministas abogamos por la despenalización del aborto, nos llaman asesinas; si defendemos el libre acceso a métodos anticonceptivos, nos nombran promiscuas; si defendemos las medidas afirmativas como las cuotas en cargos de elección popular , nos califican de discriminadoras; si defendemos nuestra libertad de expresión, nos consideran conflictivas.

Cuando nos pronunciamos por un Estado laico, nos entienden como mujeres sin moral que no merecemos ninguna confianza. Es activista por los Derechos de las Mujeres, especializada en Romnja, que son las mujeres gitanas de lengua romaní, y Calis, las mujeres gitanas españolas.

Recientemente ha organizado el I Encuentro de Feministas Europeas Romnja en el Parlamento Europeo desde el que se lanzó la I Declaración sobre todas las formas de violencia contra las mujeres y niñas Romnja. Actualmente se encuentra terminando la carrera de psicología e investiga sobre el sexismo en las comunidades calés. Quiero empezar por recalcar que la mayoría de los mecanismos de opresión vienen del establishment masculino blanco. La opresión que sufrimos los gitanos y gitanas también tiene género, y creo que tiene que haber medidas dirigidas a la liberación de este colectivo.

Es importante hablar en términos de violencia, porque el sexismo y la opresión son eso: Dentro de la estructura dominante, que es la estructura institucional masculina paya, se genera violencia hacia las mujeres. En ese contexto, ocurre un "efecto pigmalión" dentro de las comunidades gitanas que provoca que los hombres gitanos aprendan de las estructuras del poder, dominadas por los hombres blancos, la manera en la que tratan a las mujeres.

Creo firmemente que son las instituciones las que tienen que cambiar y generar discursos prescriptivos, que marquen lo que se debe hacer sin generar estereotipos de género. Una de mis principales estrategias de lucha feminista es mi formación constante.

Yo no entiendo el trabajo de una manera parcializada. También me gustaría destacar la lucha conjunta que tenemos las mujeres gitanas en redes que no son visibles y que se sostienen mediante estrategias de resistencia, de información, espiritualidad y apoyo.

Por poner un ejemplo: Ser una mujer feminista dentro de una cultura "aminorizada" que no es minoritaria, sino que ha visto reducido su representación e influencia social supone recibir críticas desde distintos frentes. En primer lugar, los hombres blancos payos machistas, que emiten las mismas críticas que les hacen a las mujeres payas, todo para sustentar su situación de poder. En segundo lugar, recibo críticas también de mujeres payas porque buena parte de su modelo feminista se construye como un contraejemplo de la mujer gitana.

Esto, que resulta sorprendente, se debe a que existen relaciones de poder dentro del propio colectivo feminista: De este modo, un colectivo determinado establece lo que es feminismo y lo que no, mientras que nosotras luchamos por aportar nuestra propia mirada. Lo que sí que me he encontrado han sido hombres neosexistas tanto payos como gitanos que emiten comentarios negativos de todo tipo.

Vienen a decirme qué es feminismo, y qué no. Su lucha empezó en , cuando decidió organizar a un grupo de mujeres empobrecidas en pequeñas asociaciones locales llamadas Shangam para impulsar su desarrollo social y económico.

Desde entonces, ha compaginado este proyecto con distintas campañas de concienciación y sensibilización sobre el acceso de mujeres y niñas a la educación y la sanidad, la formación de oportunidades de empleo y la visibilización del rol de las mujeres indias como motor del cambio y transformación social. Las mujeres rurales trabajan dentro y fuera del hogar. Su sobreesfuerzo no se compensa con una nutrición adecuada debido a la pobreza extrema y al hecho de que el hombre tiene prioridad en caso de escasez de alimentos.

Por otro lado, las mujeres suelen casarse jóvenes y en muchas ocasiones abandonan la educación. Existe una enorme discriminación y un alto índice de violencia hacia las mujeres.

Fundamentalmente, tratamos de dotar a las mujeres de las herramientas necesarias para su autonomía económica. Esto lo conseguimos facilitando microcréditos a través del Fondo de Desarrollo de la Mujer con los que emprenden pequeños negocios.

Sucede en todo el mundo. Parte fundamental de nuestro trabajo consiste en sensibilizar a los hombres, no solo a las mujeres. A pesar de que estamos lejos de afirmar que existe conciencia de igualdad en las comunidades donde desarrollamos nuestro proyecto, podemos decir que las mujeres antes apenas salían de casa y hoy encabezan manifestaciones". Ochy Curiel Imagen cedida a eldiario.

Es impulsora y pionera de la corriente de feministas afrolatinas y afrocaribeñas, del lesbianismo feminista, de la corriente autónoma y del feminismo decolonial.

Es también cantautora y acude a la alegría para generar el cambio creando batucadas. Debo señalar que las opresiones machistas o patriarcales, en el contexto latinoamericano y caribeño, como en muchos otros, no han estado desligadas del racismo, de las desigualdades económicas, del heterosexismo y de otras maneras en que se expresa la violencia. En la región se evidencia esta relación que se instaló en nuestros países y territorios desde el colonialismo europeo y que hoy, aunque tiene las mismas lógicas, tiene sus formas particulares.

Pero a esas mujeres no las asesinan solo por ser mujeres, sino por ser mujeres, negras, indígenas o empobrecidas. Todo lo anterior para decir que mi lucha no es en torno a lograr "la igualdad de la mujer". Es una lucha por la transformación social que haga desaparecer fenómenos como estos. Las estrategias que empleamos son muchas. Tratado de montería siglo XV. Erotismo verbal y Erótica verbal. Arturo Uslar Pietri , La lengua sucia. Catulo 16 no se ha incluido la traducción del verso inicial.

Comedia nueva , Fabula paliata , Fabula togata , Teatro latino y Literatura latina. Francisco de Quevedo , La vida del Buscón. Atribuido apócrifamente a Camilo José Cela. Juanes , La camisa negra. Diccionario de la lengua española Metafóricamente, y en ciertos contextos, puede ser de aplicación la acepción 3: Desvergüenza - vergüenza -, atrevimiento.

Excesivamente imprudente arrostrando peligros. Dicho de una cosa: Dicha, hecha o pensada sin fundamento, razón o motivo. Véase también locución , modismo , fraseología , enunciado. Innoble se define como: Abyecto se define como "Despreciable, vil en extremo.

La 2 acepción de "vileza" es "Acción o expresión vil. Acepciones 5 a 9: Aquí se ha enlazado a "reproche", que el DRAE define como "expresión con que se reprocha", "reprochar" se define como "reconvenir, echar en cara" Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española Consultado el 9 de mayo de Intercultural intelligence -, comunicación intercultural , comunicación transcultural cross-cultural communication - en: Cross-cultural communication - , principios de comunicación intercultural - en: Intercultural communication principles -, filosofía intercultural , multiculturalidad , transculturalidad , transcultural - en: Pluriculturalism -, diversidad cultural , falso amigo faux-ami.

Las denominaciones coloquiales de los genitales femeninos son tan numerosas que su recuento es un tópico en sí mismo véase la cita de Torrente Ballester en la sección "Disfemismos y eufemismos" de este mismo artículo. El taco sedativo , en protocolo. Pero el marqués del Tajo padecía en secreto de un doloroso callo.

Un terrible callo que le mortificaba continuamente y que parecía no tener arreglo. Nadie, por su corrección, sabía de su irremediable mal. Fue en la víspera de San Juan, el 23 de junio de , cuando sucedió. Contemplaba el marqués el salto de la hoguera de los jóvenes, cuando un ardoroso pollo, algo alocado, pisó el callo del marqués. Amando de Miguel , El idioma español , pg. Jon Juaristi El bucle melancólico , El bosque originario.

Dirty talk , fr: Gaspar asegura que el día que ingresó Mario Vargas Llosa en la RAE, cuyo discurso contestó Cela, fue testigo de una revelación insólita por parte de su jefe y amigo.

Cuenta el secretario que unos periodistas quisieron, a la salida, que Cela contestara a algunas cuestiones. Uno de ellos le preguntó, entre otras cosas: Pero ya me pasó la edad, ya me pasó la edad.

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Lo que jode es que detràs de las palabras haya hechos. Personalmente no coincido con las ideas que la gente comparte aquí. Desvergüenza - vergüenza - atrevimiento.

Los términos que estos hombres heridos y tóxicos utilizan resultan muy reveladores de su ideología. Un 'incel' de mentira, es decir, un hombre que sí ha hecho el amor recientemente. Otras palabras como 'negging' destinar cumplidos malintencionados a las mujeres para dañar su autoestima y que bajen la guardia provienen directamente del mundillo de los ligones profesionales PUA o 'pick-up artistry'.

Se trata de una de las estrategias que provocaron que el autoproclamado en ligoteo Julien Blanc fuese vetado en Reino Unido, acusado de promover el acoso sexual.

Esta subcultura se cruza a menudo con otro símbolo de la cultura popular que utilizan a menudo para clasificarse. Se trata de la píldora roja y la azul, las que Morfeo entregaba a Neo en ' Matrix ': Los 'incel' consideran que han tomado la pastilla roja y, por lo tanto, han visto la luz.

Todas aquellas críticas o matices a su alambicada teoría de victimismo tan solo pueden provenir de un 'pastilla azul', uno de esos que se han tragado la versión oficial. Uno de sus términos preferidos, ' chad ', hace referencia a un hombre blanco, urbano, soltero, de 20 a 30 años, que conduce buenos coches y pertenece a una fraternidad; en definitiva, lo que en su cosmogonía se entiende como un macho alfa.

Resulta difícil separar esta subcultura de los verdaderos problemas psicológicos de estas personas. Dejando a un lado las manifestaciones de violencia, la tendencia de algunos de los 'incels' hacia el autoodio, la humillación y el insulto a otros célibes como ellos es perturbadora.

En otros casos, simplemente, dejan traslucir la inocencia de los 'incel'. Mientras tanto, en el foro de 'incels', un usuario acaba de escribir el siguiente mensaje: En Titania Compañía Editorial, S. Agradecemos de antemano a todos nuestros lectores su esfuerzo y su aportación. Alma, Corazón, Vida Viajes. Barnés Contacta al autor. Tiempo de lectura 11 min. Cuando discriminar a hombres no es malo: Explicamos los llamados 'espacios seguros' para mujeres.

Por Paula Cantó Claudia Schiffer y la fantasía sexual definitiva: Respondiendo al comentario 1. Recuerda las normas de la comunidad.

Por Fecha Mejor Valorados. No admitimos insultos, amenazas, menosprecios ni, en general, comportamientos que tiendan a menoscabar la dignidad de las personas, ya sean otros usuarios, periodistas de los distintos medios y canales de comunicación de la entidad editora o protagonistas de los contenidos. Tampoco permitimos publicaciones que puedan contravenir la ley o falten gravemente a la verdad probada o no judicialmente, como calumnias, o promuevan actitudes violentas, racistas o instiguen al odio contra alguna comunidad.

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Lo que en unos contextos sociales puede ser visto como un síntoma de " mala crianza ", denunciando un origen social humilde que inhabilita para entrar en la "buena sociedad", en otros puede tener un prestigio encubierto , por ejemplo, entre los hombres jóvenes, asociado a actitudes machistas promovidas por el grupo.

El lenguaje de la montería es rudo y varonil Entre idiomas diferentes, como el español y el inglés , se producen los fenómenos denominados faux-ami "falso amigo": Históricamente también se registran cambios en las convenciones que reflejan cambios sociológicos.

Así, en la Inglaterra de la época victoriana , se consideraba inadecuado usar la palabra leg 'pata, pierna' incluso para referirse a la pata de la mesa.

En noruego la expresión Herregud! La identidad grupal suscita fuertes sentimientos de superioridad o victimismo localistas , regionalistas o nacionalistas chovinismo , jingoísmo , supremacismo , xenofobia , racismo , que muy significativamente, se manifiestan en el lenguaje soez con el uso peyorativo de gentilicios o expresiones denigratorias usadas como tales: La labor de la judía: Fue la negra al baño y touo que contar ["tuvo qué contar"] un año [o "el año"].

La psicolingüística tiene en el uso de las palabrotas y expresiones soeces uno de sus temas de estudio. Existen patologías caracterizadas por el uso involuntario del lenguaje soez, como el síndrome de Tourette. Genéricamente el síntoma se denomina coprolalia. No tanto como una patología, sino como una parafilia y por tanto, de difícil deslindamiento con los comportamientos no patológicos , existe una forma de excitación sexual protagonizada por el lenguaje soez, y que recibe en inglés y francés respectivamente las denominaciones mot cochon y dirty talk.

El lenguaje soez tiene implicaciones morales e intelectuales ; pero no siempre son valoradas de la misma manera. La palabrota que ensucia la lengua termina por ensuciar el espíritu. Hay una estrecha e indisoluble relación entre la palabra, el pensamiento y la acción. No se puede pensar limpiamente, ni ejecutar con honradez lo que se expresa en los peores términos soeces Es la palabra lo que crea el clima del pensamiento y las condiciones de la acción. La narración burda y el lenguaje soez que utilizan [ciertos medios], disminuyen la capacidad de abstracción del lector, haciéndole pensar de forma muy limitada.

No provocan la racionalidad. A ese fin estaban destinados sus Diccionarios Secretos y a él se debe que tales términos "obscenos" estén hoy en el Diccionario de la Real Academia Española. Pena contra los que de día o noche dicen o cantan palabras torpes y sucias, l.

El lenguaje soez en publicaciones y medios de comunicación ha sido habitualmente una de las proscripciones de la censura ; como ocurrió en el Código Hays de las películas estadounidenses entre y Recientemente una proscripción semejante ha sido objeto de una legislación en Rusia.

En España, la censura literaria durante la dictadura franquista se aplicaba tanto a asuntos políticos como morales, dentro de los que se incluía el lenguaje soez; así, por ejemplo, el censor informaba sobre La Centena Octavio Paz , El canon Leck mich im Arsch K. Una mujer de la solidez científica de María Moliner no incluyó palabras malsonantes en la primera edición de su Diccionario de uso del español , algo de lo que se arrepintió y rectificó en las directrices para la segunda edición.

Desde finales del siglo XX, especialmente tras los movimientos sociales de "prohibido prohibir" , la conveniencia de utilizar o no determinadas formas de lenguaje soez en los medios de comunicación viene determinada no tanto por los conceptos tradicionales de urbanidad o moralidad, sino por el recientemente acuñado de lo " políticamente correcto ".

En entornos educativos sigue siendo norma la represión de las expresiones groseras. El lenguaje soez, que en principio se limitaría a la oralidad , se recoge en la literatura desde la Antigüedad. En la Iliada Canto VI, verso y ss. Truculentus , de Plauto recogen el habla popular, y con ella muchos ejemplos de palabras y expresiones tenidas por malsonantes.

En la prosa latina similar papel cumple El Satiricón de Petronio. Se trata de los términos, la mayoría con significado ambiguo "me aprieta", "estoy molido", "te haces de vientre", "soltaré una ventosidad" y "vomitar". Sin embargo, este tipo de lenguaje lo emplea Aristófanes en algunas de sus obras.

Caballeros , y Lisístrata , , mientras que en otras ocasiones vuelve a decir que pone fin a este uso. Nubes y Paz ss. Muchas palabras soeces se utilizan como insultos para menospreciar u ofender a una persona. Entre muchas otras, se emplean palabras malsonantes en referencia a la apariencia y cualidades físicas, mentales y morales, personalidad , orientación y capacidad sexual, origen familiar, racial, nacional o local, religión, creencias, opiniones y afiliaciones políticas, deportivas , condición socioeconómica, etc.

Hay gilipollas y gilipollas. Quiero decir que hay tontos del haba congénitos, de pata negra, que no lo pueden evitar por mucho empeño y buena voluntad que le echen al asunto. El predominio secular del cristianismo en España y los países de cultura española ha producido una familiaridad extrema con ciertos conceptos religiosos, que se toman como base para expresiones del lenguaje soez.

La prevención de incurrir en blasfemia ha suscitado burlas literarias. No os burléis con los inquisidores; decid que fuiste una boba y que os desdecis, y no neguéis la blasfemia y desacato.

Hay muchos tipos de juegos lingüísticos o paronomasias que se consideran parte del lenguaje soez; la mayor parte de las veces por sus connotaciones sexuales. El albur se basa en el uso de uno o varios vocablos con un doble sentido en su significado.

Por esto diz' la pastraña de la vieja ardida: Si la Chingada es una representación de la Madre violada, no me parece forzado asociarla a la Conquista que fue también una violación, no solamente en el sentido histórico, sino en la carne misma de las indias. El símbolo de la entrega es doña Malinche , la amante de Cortés. Doña Marina se ha convertido en una figura que representa a las indias, fascinadas, violadas o seducidas por los españoles.

Y del mismo modo que el niño no perdona a su madre que lo abandone para ir en busca de su padre, el pueblo mexicano no perdona su traición a la Malinche. Ella encarna lo abierto, lo chingado, frente a nuestros indios, estoicos, impasibles y cerrados. Que son tan profundamente católicos que carecen de la adecuada ordinariez verbal y han de recurrir [al castellano] Se oye y se lee cada dos por tres lo de que el euskera carece de maldiciones.

Creencia absurda e inexacta. Es probable que la querencia forastera -y a veces indígena-de difundir la falsa especie de que el euskera no dispone de léxico venéreo provenga de las muchas veces que el profano ha escuchado a los nativos intercalar cervantinos juramentos y quevedescas blasfemias en su incomprensible discurso.

Taracea verbal muy propia de los medios campesinos Lo cual no permite concluir, ni mucho menos, que el euskera sea deficitario en locuciones sucias. Existe un empeño carpetovetónico generalizado que invariablemente endosa a los vascos una segunda piel -epidérmica o hipodérmica- en forma de sotana, obedeciendo tal vez a un prurito librepensador antaño prestigioso y hoy envilecido.